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清风丨清正在德 廉洁在志

清正廉洁,,,,,,自古以来就是可贵的品质。。。。。 。立身处世,,,,,,如何持正守廉 ?????古语有云:“清正在德,,,,,,廉洁在志 ;;;;;身有正气,,,,,,不言自威 ;;;;;有公德乃大,,,,,,无私品自高。。。。。 。”意思是说:保持清正的关键在于一个人的品德,,,,,,恪守廉洁的关键在于一个人的志向。。。。。 。自身有正气,,,,,,不用多说自有威信。。。。。 。有公心则德行广大,,,,,,无私心则品格高尚。。。。。 。

清正,,,,,,即清白、正直,,,,,,能明辨是非、奉公守法。。。。。 。为官治政要做到这点,,,,,,抵制诱惑,,,,,,涵养道德操守尤其重要。。。。。 。《管子》有云:“道德当身,,,,,,故不以物惑。。。。。 。”只有自身道德高尚,,,,,,才能更好地规范自己的言行,,,,,,抵制住各种外物的诱惑。。。。。 。明代鲁穆任都察院监察御史出巡期间,,,,,,常州有一巨商,,,,,,犯法当斩,,,,,,其家人托鲁穆的一个亲戚向鲁穆馈金300镒,,,,,,请求免去死罪。。。。。 。鲁穆不为所动,,,,,,斥责说情的亲戚:“汝岂不知我耶 ?????使欲富则不须今日矣!”对罪犯仍按律处置。。。。。 。面对钱财和人情,,,,,,鲁穆不受其扰,,,,,,能做到明辨是非、奉公守法,,,,,,源于其清白正直的道德节操,,,,,,即“官德”。。。。。 。

官德,,,,,,乃为官之要、清正之源。。。。。 。有官德,,,,,,做事就有明确的方向感、坚定的行动力,,,,,,自尊自重,,,,,,正道直行。。。。。 。为官从政,,,,,,不管面对何种诱惑或困难,,,,,,都应秉持一颗公心,,,,,,坚持原则不变、清白正直不变。。。。。 。所谓“官德如风,,,,,,民德如草”,,,,,,说的就是良好的为政之风、为官之道,,,,,,能带动形成风清气正、崇德向善的社会风气。。。。。 。

何谓廉洁 ?????“不受曰廉,,,,,,不污曰洁”,,,,,,指的是不受财货、拒绝腐蚀。。。。。 。为官治政要做到这点,,,,,,心有定力、矢志不移尤其重要。。。。。 。韩愈《顺宗实录》记载,,,,,,唐永贞年间,,,,,,韦夏卿担任吏部侍郎,,,,,,其族兄韦执谊接受他人的贿赂,,,,,,替人谋求官职,,,,,,向韦夏卿的袖中塞金子。。。。。 。韦夏卿正色道:“你我二人有赖先人德惠,,,,,,方在朝廷为官,,,,,,怎可如此自坏名节!”说罢拂袖而去。。。。。 。自此,,,,,,“摆袖却金”的故事传为美谈。。。。。 。韦夏卿重名节、轻金银,,,,,,源于他有廉洁之志,,,,,,其志坚,,,,,,外物则不能惑。。。。。 。

近代教育家唐文治曾写过一副对联:“人生惟有廉洁重,,,,,,世界须凭气骨撑。。。。。 。”所谓“气骨”,,,,,,指的就是“志”。。。。。 。人有高远志向,,,,,,就有了精神脊梁,,,,,,就能看淡名缰利锁,,,,,,拒受贿赂赃款就能做到心如磐石。。。。。 。“导弹司令”杨业功就任旅长时,,,,,,一位下属得知他喜爱书法,,,,,,专门送来了一些优质宣纸,,,,,,没想到还未进门,,,,,,就被杨业功一口回绝:“共产党员的党性,,,,,,绝不能在一张宣纸上失守。。。。。 。”如此坚定铿锵之言,,,,,,尽显其拒贿守廉之志。。。。。 。

修德守清正、秉志守廉洁,,,,,,则立身稳、立事明。。。。。 。广大党员干部当把“德”与“志”铭于心、践于行,,,,,,勤扫思想“花园”、清除贪念“杂草”,,,,,,在修德中提升思想境界、在秉志中培养浩然之气。。。。。 。凡事以党纪为尺、以国法为鉴,,,,,,明是非、晓荣辱、惜节操、知行止、尽职责。。。。。 。唯有如此,,,,,,方能不辱使命,,,,,,永葆清正廉洁的政治本色。。。。。 。

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